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Castro de Fresno de la Carballeda, Zamora

 

Este yacimiento arqueológico se sitúa cercano a la localidad de Fresno de la Carballeda, Zamora. El castro aprovecha una pequeña elevación en un meandro del río Tera.

La empresa de arqueología Vacceo me ha encargado la realización de dos ilustraciones para la señalización de este castro.

ortofoto Fresno con muralla

LAS DEFENSAS

La elección del emplazamiento no se hizo al azar. La defensa natural que otorgaba el espigón del río Tera en el que se asienta el poblado, hacía accesible el castro únicamente por este frente en el que se encuentra, que quedaba fuertemente cubierto por defensas artificiales formadas por un campo de piedras hincadas, un foso y una muralla.

El campo de piedras hincadas lo formaban grandes prismas de piedras clavados en el suelo, y que en algunas zonas llegaban a tener hasta 35 m. de anchura, impidiendo así el fácil acceso del atacante hasta la muralla. Si conseguían salvar estas piedras hincadas se encontraban con un foso previo a la muralla, que se formaba por varios paramentos de grandes sillares rellenos por piedra de menor tamaño y que llegaría a tener 3 m de altura.

Hoy, la vegetación apenas permite percibir parte de este imponente campo de piedras hincadas, o de los restos del derrumbe de la muralla; y el embalse de Valparaíso junto con los aterrazamientos agrícolas han deformado en gran medida la defensa natural que en su día creaba el río Tera, dejándonos apenas algún retazo de la que en su día fue este poblado.

PANORÁMICA CASTRO DE FRESNO

 

LA VIDA EN EL CASTRO

El poblado contaba con aproximadamente 3 Has. de extensión interior, lo que suponía aproximadamente una población de 500 personas. No son más que suposiciones, ya que no conocemos ningún dato concreto sobre su estructura interior. Aún así, podemos extrapolar los conocimientos que se tienen sobre otros castros de la zona para ofrecer una foto de la vida cotidiana en el castro de Fresno.

Sus viviendas, de planta circular, se entremezclaban en el interior con zonas para encerrar el ganado, zonas de vertedero y algunos hornos metalúrgicos. Principalmente la ganadería y la agricultura eran la base de su economía. Las metalurgia, caza, pesca o recolección completaban las actividades que hacían al poblado prácticamente autosuficiente. No obstante, la aparición de objetos propios de otras culturas o de materiales que no se encuentran en la zona, indica que estos poblados castreños también comerciaban.

Ni en este castro ni en otros de la zona occidental de la península se han encontrado indicios de enterramientos, lo que no quiere decir que no tuvieran ritos funerarios. Puede que los restos fueran incinerados y esparcidos, o que los cadáveres se expusieran a los buitres, como mencionan las fuentes clásicas que era común en algunos pueblos celtibéricos.

Texto: VACCEO. Integral de Patrimonio S.L

Para mayor información recomiendo el artículo de A. Esparza “Los castros del oeste de la Meseta”.

FRESNO INTERIOR CASTRO

Reconstruyendo una iglesia románica. San Esteban de Peñafiel

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Reconstruyendo una iglesia románica. San Esteban de Peñafiel (Valladolid)

La iglesia de San Esteban se construyó en estilo románico en la segunda parte del siglo XI. La carta de la fundación de Peñafiel, concedida por el conde Castellano Sancho García en el año 1013, se conservaba en el archivo parroquial de esta iglesia.

El edificio principal estaba compuesto por una nave, con la torre en uno de sus lados. Ésta se encontraba cercana a su cabecera que se orientaba hacia el este, en dirección al castillo.

Esta iglesia es considerada la primera edificada en Peñafiel. Tanto el templo como la torre (único resto que se conserva en la actualidad) se construyeron simultáneamente.

En el siglo XIII se modifica la parte superior de la torre y se abren cuatro arcos góticos en la mitad de cada lado aumentándose la altura total de la torre.  Esta factura remite directamente a la torre de la antigua iglesia de Stª María de Molpeceres, cerca de Peñafiel.

Desaparecida la iglesia a principios del s. XVIII la torre es usada desde mediados del s. XIX para albergar la maquinaria de un reloj siendo conocida desde entonces como Torre del Reloj.

Fuente: Daniel Sanz Platero

Aquí un enlace para ver la animación 3D.

 

ADARQ (Asociación Nacional de Dibujantes e Ilustradores de Arqueología)

El pasado 23 de enero tuvo lugar en el Museo Arqueológico Nacional la presentación de la asociación de ámbito nacional ADARQ, integrada por arqueólogos y profesionales del campo de la representación gráfica en arqueología en sus distintas vertientes: dibujo y registro gráfico e ilustración arqueológica (tradicional o basada en las nuevas tecnologías).

Todo comenzó con la página promovida en Facebook por Iñaki Diéguez Uribeondo titulada “Recursos para dibujantes e ilustradores de Arqueología”.  La página, ahora integrada en ADARQ, se convirtió para todos nosotros en un interesante foro para compartir ideas y enlaces. Pero tanto Iñaki como Helena Torres, Miguel Fernández Díaz, Juan Diego Carmona, y Domingo José Puerto querían ir más allá y por fin lo han logrado.

Tras un período de más de un año de preparación y debates La asociación nace con la vocación de convertirse en un foro de profesionales del registro arqueológico donde intercambiar conocimientos y experiencias, emprender proyectos y difundir criterios o estándares aceptados por el conjunto de los profesionales.

LOGO ADARQ MEMBER redn

Durante el acto también tuvo lugar la presentación de la Revista Schema, publicación oficial de ADARQ.

Es de agradecer al presidente y vocales de esta asociación el esfuerzo dedicado durante tantos meses para lograr que los colegas de profesión  nos sintamos menos solos. Gracias a todos ellos y adelante.

Muestro orgulloso mi carné de socio.

C-012 JOSE RAMON ALMEIDA OLMEDO